鮑世通(1736～1827）,字聚生；徽州歙縣番村人。蕃村原名蕃湖（坑），因沼澤遍布，草木茂盛，“蕃”也由此而來(lái)。南宋德佑年間，新安鮑氏由從棠越遷至上豐；從此繁衍生息。清初，鮑氏十三世孫鮑世通從上豐洛村遷居番村；后外出經(jīng)商，業(yè)茶江、浙。成為富商后，為光宗耀祖，他解銀回鄉(xiāng)大興土木，建造“敦?cái)⑻谩弊陟簦凰麕ьI(lǐng)族人歷經(jīng)艱辛，精心興造，終使“敦?cái)⑻谩保ㄓ置U氏宗祠）于乾隆五十二年（1787）竣工。
鮑世通業(yè)茶多年并積累了一定的財(cái)力和經(jīng)驗(yàn)后，于乾隆年間在蘇州創(chuàng)設(shè)了“鮑德潤(rùn)”茶葉店；由于經(jīng)營(yíng)有方，他很快就進(jìn)行了擴(kuò)張；除了鮑德潤(rùn)總店設(shè)在蘇州閶門(mén)的西中市外，在蘇州察院場(chǎng)設(shè)了鮑德潤(rùn)東號(hào)，在蘇州泰伯南橋堍設(shè)了鮑德潤(rùn)西號(hào)，在蘇州吳趨坊巷內(nèi)設(shè)了鮑德潤(rùn)的貨棧。當(dāng)年，在鮑德潤(rùn)茶葉總店門(mén)口，掛有“松籮、武夷”兩塊金字招牌。松籮茶產(chǎn)于安徽休寧的松籮山，是地道的正宗產(chǎn)品，它形似炒青，條索渾結(jié)緊實(shí)。武夷茶產(chǎn)于福建崇安武夷山，是閩北巖茶的總稱(chēng)，花色品種很多。在清代，松籮和武夷，既是飲用茶，又可作為藥用，更是當(dāng)時(shí)男女婚嫁送聘受茶的必備禮品，頗受消費(fèi)者的歡迎。而這兩種茶是鮑德潤(rùn)茶店的品牌，可謂是當(dāng)家產(chǎn)品。鮑德潤(rùn)茶店還經(jīng)營(yíng)老家的徽州名茶，尤其是老竹大方茶香濃持久、滋味醇厚、以“吃口好”受到好評(píng)。加之鮑德潤(rùn)茶葉店童叟無(wú)欺，講求信譽(yù)，因此鮑德潤(rùn)茶葉店在蘇州很有口碑。所以，鮑氏將“鮑家名茶”四字做成金匾高懸廳堂，并以之為商標(biāo)后，生意則是更加興隆。鮑世通和許多徽州商人一樣，不僅能吃苦耐勞，更重要的是能夠秉承徽商貨真價(jià)實(shí)、信譽(yù)第一的職業(yè)道德；所以，鮑德潤(rùn)茶店的生意是年年紅火，茶莊也越開(kāi)越大。為擴(kuò)大業(yè)務(wù)，鮑世通在屯溪開(kāi)設(shè)了德源茶行，專(zhuān)做洋莊出口生意；在福州南臺(tái)渡橋開(kāi)設(shè)了鮑乾順茶廠(chǎng)，專(zhuān)營(yíng)花茶加工；他還以“茶務(wù)都會(huì)”的屯溪為茶葉供應(yīng)地，將采購(gòu)或加工的茶葉轉(zhuǎn)運(yùn)到蘇州；這些茶葉不僅供給鮑德潤(rùn)銷(xiāo)售，同時(shí)也運(yùn)銷(xiāo)華北、東北等地。
清光緒三十二年（1906），蘇州茶葉業(yè)在閶門(mén)外“鮑德潤(rùn)”總店創(chuàng)建了茶商公所，為茶葉同行集會(huì)議事之處。據(jù)記載，在公所創(chuàng)立之前，同行中即以鮑德潤(rùn)、吳世美等六大茶店著稱(chēng)于市。這些茶店的共同特點(diǎn)是，除歷史悠久，財(cái)力雄厚，貨源充沛，規(guī)模宏大，服務(wù)周到以外，還是因?yàn)橛兄髯缘慕?jīng)營(yíng)特色并用以招攬顧客，取得信譽(yù)。所以，在蘇州的茶葉經(jīng)銷(xiāo)市場(chǎng)上，徽州茶商不僅是實(shí)力強(qiáng)，而且是行號(hào)多。資料顯示，光緒三十四年（1908）在蘇州府治范圍內(nèi)，茶葉行業(yè)登記入會(huì)者共46戶(hù)，其中歙縣人開(kāi)設(shè)的茶號(hào)、茶行竟達(dá)41戶(hù)，且四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)也都有歙縣人開(kāi)的茶店。早在一百多年前，鮑世通等徽商壟斷蘇州市場(chǎng)的局面已經(jīng)形成——當(dāng)然不僅是茶葉，還有醬品、典當(dāng)、油漆、木材等行業(yè)。而鮑世通以及“鮑德潤(rùn)”的聲譽(yù)，從創(chuàng)辦茶店到鮑氏念字輩傳人經(jīng)營(yíng)至民國(guó)年間為止，雖然經(jīng)歷幾代人的嬗遞、傳承，然在此前后相繼、薪火相傳的過(guò)程中，皆是為同業(yè)者稱(chēng)頌和認(rèn)可；而這種格局和聲譽(yù)，亦是徽商精神的體現(xiàn)！
