詹世鸞 (1761～1839)，字鳴和，徽州婺源廬坑人。據(jù)清光緒《婺源縣志》記載：詹世鸞“資稟雄偉，見義勇為”；尤其是“佐父理舊業(yè)”且不負(fù)父望……。乾嘉年間，徽州茶商跨越千里，南下廣州，以經(jīng)營茶葉（主要是綠茶）貿(mào)易為主，他們將茶運(yùn)入廣東售給西方商人，轉(zhuǎn)銷外洋（俗稱洋莊茶）。其間，有一些茶商與外商貿(mào)易時(shí)亦在船上進(jìn)行，茶價(jià)由茶商報(bào)出，獲利極厚。詹世鸞在廣州的茶葉經(jīng)營也相當(dāng)成功，他多次運(yùn)茶至廣東，并依附“十三行”中的徽籍行商將茶銷給外商，不僅是獲利豐盛，也使“萬孚”茶號的生意更為發(fā)達(dá)。

    詹世鸞經(jīng)營“萬孚”茶號賺了錢以后，對于窮困鄉(xiāng)親，也是一擲千金，表現(xiàn)了徽商賈而好儒、堅(jiān)持以儒術(shù)飾賈事、誠實(shí)守信、以義為先的特色。據(jù)《婺源縣志》卷33《人物?義行》記載：詹世鸞“壬午賈于粵東，關(guān)外遭回祿，茶商窘，不得歸，多告貸，鸞慷慨貲助，不下萬金。”道光二年（1822）廣州發(fā)生一場火災(zāi)，許多徽商的茶葉化為灰燼，詹世鸞“慷慨貲助，不下萬金”。同時(shí)，他對同鄉(xiāng)會(huì)的資助也是大方；全力支持立文社、置祭田、建學(xué)宮、修會(huì)館等眾益事業(yè)。道光四年（1824），詹世鸞和在廣州成功經(jīng)商的俞冠芳、俞德隆、俞玉馨、洪長馨、朱凝芳等16位鄉(xiāng)親一起，創(chuàng)立了同鄉(xiāng)互助義會(huì)。對此，光緒八年《婺源志》亦有記載：“道光四年（1824）詹世鸞捐銀設(shè)立‘歸原堂’，是年會(huì)內(nèi)捐銀二百兩賑家鄉(xiāng)水災(zāi)。”也就是說，在道光年間，在廣州至少有17位徽州婺源茶商在廣州成功站穩(wěn)了腳跟，并且有經(jīng)濟(jì)能力來幫助徽州同鄉(xiāng)。而“歸原堂”這樣的同鄉(xiāng)會(huì)組織，就是他們在廣州這個(gè)第二故鄉(xiāng)對抗商業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的自助、互助機(jī)構(gòu)。他們雖然還沒到“十三行”行商那樣的商人級別，但他們卻是為這些“十三行”行商提供茶葉。尤為重要的是這些徽州茶商的共同特點(diǎn)之一是：致富之后，不忘家鄉(xiāng)，不忘做善事。詹世鸞販賣茶葉發(fā)財(cái)后，將全家從徽州婺源遷進(jìn)了廣州，過起了城里人的生活。清光緒十年（1884），其孫子詹天佑在他編修的《徽婺廬源詹氏支派世系家譜》中有著詳盡的記述；詹世鸞于1816年遷居廣州西門外十二甫（并購置了房屋），1820年，為了子孫便于參加本地的科舉考試，詹世鸞在十二甫申請入籍，同年獲準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)，西關(guān)十二甫就屬廣州城南海縣捕屬（捕屬是捕廳直接管轄，即廣州城區(qū)）管轄，故詹世鸞申請入的是南?？h籍。詹天佑編修的《家譜》不僅記錄了祖上留下的有關(guān)徽州茶商的史料，他還將《婺源縣志》記載的家族事跡等，也恭恭敬敬地抄錄到《家譜》的相關(guān)頁眉上；同時(shí)還抄列了“歸原堂”創(chuàng)始人的名單。從記述中可知乾隆至光緒年間，有一批徽州茶商活躍在廣東經(jīng)商，他們當(dāng)中有成功者，也有失敗者。