汪晉和（1864～1928），字學(xué)文，徽州婺源曉起人。“曉起”村是古徽州歷史上最富裕的村落之一，它以“商半村、官半村”遠(yuǎn)近聞名，尤以茶商居多。據(jù)民國《婺源縣志?人物》記載，有“業(yè)茶于浙”的汪承修、“業(yè)茶武昌"的汪執(zhí)中和“業(yè)茶小康”的汪智炎，還有“與叔業(yè)茶"的汪春高以及“永泰隆鑒記"茶號的洪國權(quán)等……茶商汪晉和就是“十民九商、十商九富”的代表之一。又據(jù)《婺源縣志》記載：“汪晉和剛直好義，讀書不倦。兄嫂歿，遺三孤，撫之如親子，教養(yǎng)成人。戚黨貧乏者多見周恤之。地方公益，竭力揖輸，雀鼠之爭，片言立解。幼承先人茶業(yè)，艱苦經(jīng)營，累貲鉅萬，持家率己，蔬食布衣，休（寧）婺（源）往來，不假輿馬。后見茶葉凋敝，遂悉心改良……。蒙黎大總統(tǒng)（即黎元洪）賜獎黃紫綬銀質(zhì)褒章，文曰‘孝思錫類’（詩曰“孝子不匱，永錫爾類”謂行孝之至，能延及旁人也）?！焙m之先生自稱世侄，曾在汪晉和遺像前題詞贊譽(yù)：“勤以成家，儉以終身；嚴(yán)以教子，恭以接人。”

    汪晉和一生勤于鉆研，精通茶技，他從年輕時(shí)就開始學(xué)習(xí)茶葉制作，在繼承祖業(yè)的基礎(chǔ)上自創(chuàng)“林茂昌”茶號，專營徽州綠茶；他將總號設(shè)在茶商云集的屯溪柏樹街，并將住宅取名為“綠野堂”。“綠野堂”原是唐代宰相裴度的別墅名，元人元好問有詩曰“故人非復(fù)烏衣巷，勝事仍余綠野堂。茶灶漫煎云腳散，蓮舟清嘯月波涼。”汪晉和以名人的別墅為堂號，既表示對名人的仰慕之情，也有儒商的風(fēng)雅之意……汪晉和在經(jīng)營過程中十分注重茶葉的品種改良，并不斷地革新技藝以提高品質(zhì)，同時(shí)還注重消費(fèi)者的需求；他將采購農(nóng)戶的毛茶通過制作加工成為商品綠茶，再裝以錫罐，套以木箱，外用箬皮包裝后出口外銷。當(dāng)時(shí)“林茂昌”茶號的經(jīng)濟(jì)力量相當(dāng)雄厚，規(guī)模也頗為龐大，經(jīng)營的茶品質(zhì)量也是名列前茅；所以，其規(guī)模和效益均居屯溪茶界之首；以致他有了“屯溪茶王”的稱號。

    汪晉和十分注重下一代的教育培養(yǎng)，尤其是讓孩子們走出徽州去學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和做法；他不惜花費(fèi)重金，送四子汪軼群留學(xué)日本并專攻茶葉制作；汪軼群三年學(xué)成歸國后，不辜負(fù)父親的期望，致力于茶葉的栽培及加工制作，他翻譯日本的茶葉書刊，認(rèn)真學(xué)習(xí)并借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)；而這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度和踐行舉措，不僅使“林茂昌”茶號的制茶技術(shù)得到了提高，也使“林茂昌”的“屯綠”茶獲得了很好的聲譽(yù)。宣統(tǒng)二年（1910），“林茂昌”茶號精制的綠茶，參加清廷農(nóng)工商部在南京舉辦的勸業(yè)會并獲一等獎。民國四年（1915），又在美國舊金山舉行的“慶祝巴拿馬運(yùn)河開航太平洋萬國博覽會”上獲得二等獎。汪晉和的后人大多精湛茶事且頗有成績。三子汪叔銘在屯溪經(jīng)營“祥瑞”茶號，五子汪旭初在上海自營“裕茂昌”茶棧，六子汪朗云在婺源自營“林茂昌（朗記）”茶號，七子汪耀南曾任舒城、歙縣茶廠技術(shù)員、副廠長；汪晉和孫子輩的汪仰高、汪家彥則分別在廬江、東至茶廠任職……；正是因?yàn)榕c茶結(jié)緣，汪晉和與他的茶業(yè)世家，在徽州茶葉史上做出了驕人的歷史業(yè)績！